Ruanda conmemora el aniversario del genocidio de 1994
Esto es cierto para Mariane Mukaneza, madre de cuatro hijos cuyo marido fue asesinado en la ciudad de Rubavu, en el oeste. Mientras huía, Mukaneza dijo que Yussuf Ntamuhanga, un hutu étnico que se hizo conocido por esconder a los tutsis y ayudarlos a cruzar al Congo, le dio refugio.
El Sr. Ntamuhanga también es musulmán y, como muchos en el Comunidad musulmana de Ruanda no participó en el derramamiento de sangre. Al comienzo del genocidio, los musulmanes estaban social y económicamente marginados en Ruanda, dijo Salim Hitimana, el mufti de Ruanda. Como tales, sus líderes no eran tan cercanos al establishment político, dijo, y desde el principio denunciaron la violencia y salvaron a quienes huían en sus hogares y mezquitas.
“Él es mi familia y mi esperanza”, dijo Mukaneza, de 68 años, sobre Ntamuhanga una tarde reciente mientras los dos estaban sentados uno frente al otro durante una entrevista. «A él no le importaba mi religión ni de dónde vengo».
Ntamuhanga, de 65 años, que estaba ayunando durante el mes sagrado del Ramadán, dijo que ayudó personalmente a rescatar a más de tres docenas de personas. «Mi padre me crió en el amor y la compasión», dijo, «y el Islam también reforzó ese mensaje».
Por ahora, Mukantaganda, traicionada por un amigo cercano, dijo que estaba aprendiendo a sanar. Pero los recordatorios de esos días sangrientos son constantes, dijo: lugares alrededor de la ciudad que evocan recuerdos de asesinatos; los cuerpos que continúan siendo exhumados; e incluso la lluvia que cayó sobre su tejado una tarde reciente, recordándole días lluviosos similares en abril de 1994.
«Parece que todo sucedió ayer», dijo.