Ciclo de asesinatos y atentados contra la presidencia

Ciclo de asesinatos y atentados contra la presidencia

Esta foto quedará para siempre en la historia de Estados Unidos. El expresidente se estremeció en el escenario cuando le dispararon, se agarró la cara y cayó al suelo. Momentos después, agentes del Servicio Secreto ayudaron a Trump a ponerse de pie y él entregó una prueba definitiva de que sobrevivió a este asesino. Levantó su puño derecho hacia el cielo y le dijo a la multitud: “Luchar.” Los demócratas han odiado a este hombre porque no es uno de ellos y prometieron drenar el pantano. Trump tiene los labios fruncidos, los ojos entrecerrados y la barbilla ligeramente levantada. Hay vetas de sangre que brotan de su oreja derecha y recorren su mejilla. Trump está mirando más allá de ese momento. No está mirando solo a la multitud; está mirando al público estadounidense y más allá, al futuro que aguarda a nuestra nación. Trump es desafiante. Puede sentir la crisis que enfrentamos. Ese hombre que intentó matar a Trump fracasó, pero creó un momento que será recordado por la eternidad. Esto se está convirtiendo rápidamente en la imagen indeleble no solo de la campaña de Trump, sino también de nuestra sociedad políticamente desgarrada, que nos ha llevado al borde mismo de la crisis y el conflicto políticos.

Esta foto tomada por Evan Vucci, de Associated Press, en la que Trump aparece de pie frente a un cielo azul claro y cuatro agentes del Servicio Secreto agarrándolo, dispuestos a recibir una bala en defensa de la libertad, será recordada por siempre. Una bandera estadounidense ondea sobre la escena, creando una imagen icónica que, desde la perspectiva de la historia, sin duda surgirá como algo similar a la de la bandera estadounidense sobre la isla japonesa de Iwo Jima, devastada por la guerra. Esta foto simbolizará a Trump por siempre.

La idea misma de asesinar a líderes como el presidente Lincoln y el presidente McKinley era parte de una tendencia internacional que comenzó durante el siglo XIX y se basaba en la teoría de que era necesario algún acto dramático para desencadenar una revolución. Se la llamó “Propaganda de o por el hecho« y propugnaba la violencia física en un acto público dramático y provocador perpetrado contra enemigos políticos para inspirar a otros a actuar en una rebelión o revolución popular de masas. Se trataba de una filosofía política que formaba parte del proceso de pensamiento radical que estaba surgiendo con el marxismo. Sin embargo, no era precisamente una de las defensoras de Marx, que en general era un revolucionario.

Ha habido cuatro Presidentes asesinados y tres heridos, con dos fallos desde 1865.

Abraham Lincoln, 14 de abril de 1865
James A. Garfield, 2 de julio de 1881
William McKinley, 6 de septiembre de 1901
Theodore Roosevelt, 14 de octubre de 1912 (herido)
Franklin D. Roosevelt, 15 de febrero de 1933 (5 disparos fallidos)
John F. Kennedy, 22 de noviembre de 1963
Gerald Ford, 5 y 22 de septiembre de 1975 (perdido)
Ronald Reagan, 30 de marzo de 1981 (herido)
George W. Bush, 10 de mayo de 2005 (se lanzó una granada de mano, pero no explotó)
Donald Trump, 13 de julio de 2024 (herido)

Nuestra computadora ha estado monitoreando los disturbios civiles a escala mundial. Esa cifra aumentó drásticamente en 2017, cuando Trump asumió el cargo. Aquí hay un video de los disturbios que estallaron cuando Trump asumió el cargo. Nunca fueron procesados ​​por interferir en una sesión del gobierno.

Esta cultura de la cancelación ha socavado la civilidad de la población. Lo que debemos entender es que algunos asesinatos son obra de locos, pero otros se han llevado a cabo como parte de una agenda política. En eso es en lo que debemos centrarnos. Nos estamos desmoronando en un caos absoluto, todo por culpa de esta cultura de la cancelación, en la que la mayoría exige censurar a cualquiera con quien no esté de acuerdo. Eso acaba con los cimientos mismos de una sociedad libre, pero lo peor es que es el fin de la civilización. La mayoría, con su cultura de la cancelación, está creando una tiranía en la que no se nos permite estar en desacuerdo. Sin embargo, afirman que están tomando esta decisión. ACCIÓN EN DEFENSA DE LA DEMOCRACIA. No hay absolutamente ninguna posibilidad de que una sociedad pueda sobrevivir con tanta opresión.


Lo que nos debe preocupar es que me temo que el odio y la sed de poder están tan polarizados; temo que el Estado profundo asesine a Trump si gana porque está en contra de esta tiranía que incluye la guerra y el cambio climático. Tal vez el primero en asociarse con esta nueva filosofía política radical de usar el asesinato como arma política nació el mismo año que Marx. Fue el revolucionario italiano Carlo Pisacane (1818-1857), quien escribió en su libro “Testamento político” (1857) que “Las ideas surgen de los hechos y no al revés.”

Otro anarquista de la época, que fue quizás la figura más influyente del movimiento anarquista y uno de los principales fundadores de la tradición del “anarquismo social”, fue Mijail Bakunin (1814-1876). Bakunin acumuló un enorme prestigio como activista durante este período, lo que lo convirtió en uno de los ideólogos más famosos de Europa. Bakunin ganó una influencia sustancial entre los radicales de toda Rusia y Europa. En una de sus cartas de 1870 que se conservan a un francés sobre lo que él llamó la “crisis actual”, Bakunin afirmó claramente que “Debemos difundir nuestros principios, no con palabras sino con hechos, porque ésta es la forma de propaganda más popular, más potente y más irresistible..”

Las palabras de Bakunin fueron popularizadas por el anarquista socialista francés Paul Brousse (1844-1912), quien en 1877 citó como ejemplos la Comuna de París de 1871 y una manifestación de trabajadores en Berna que usó provocativamente la bandera roja socialista. En la década de 1880, el lema había comenzado a usarse para referirse a los bombardeos y tiranicidios. Reflejando esta nueva comprensión del término, el anarquista italiano Errico Malatesta (1853-1932) años después, en 1895, describió “propaganda por los hechos” como insurrecciones comunales violentas diseñadas para desencadenar una revolución inminente.


El movimiento anarquista que comenzó en Rusia en 1878 fue conocido como Libertad del pueblo (Народная Воля en ruso; Voluntad del Pueblo en español). Este grupo anarquista revolucionario se inspiró en Sergei Nechayev (1847-1882) y “propaganda por los hechos” El teórico Pisacane. El grupo ruso evolucionó con ideas que apuntaban al asesinato de los «líderes de la opresión» como, de hecho, el camino correcto para todos los movimientos políticos donde pequeños grupos no estatales deberían emplear la violencia. Abogaban por el uso de tecnologías modernas como la invención de la dinamita. Este fue el primer grupo anarquista en emplear tal dinamita de manera generalizada. Este fue el origen de la Revolución rusa en 1917 y el baño de sangre que siguió. Fueron asesinados el 13 de marzo de 1881 por el zar de Rusia Alejandro II (1818-1881) con una bomba que también mató al atacante del zar. Alejandro II también nació el mismo año que Marx: 1818. Este asesinato no logró inspirar una revolución, pero dio un paso en esa dirección, que finalmente condujo a la Revolución rusa 37 años después (8,6 x 4,3).

En el siglo XIX, algunos europeos también se involucraron en actos de violencia con motivaciones políticas. Por ejemplo, en 1893, Auguste Vaillant (1861-1894), un anarquista francés, hizo estallar una bomba en la Cámara de Diputados francesa el 9 de diciembre de ese año. El movimiento anarquista se expandió a través de un proceso de contagio, extendiéndose de nación en nación e incluso a través de los mares. Entre 1894 y 1896, durante la decadencia económica, la presidenta de Francia, Marie Francois Carnot, el primer ministro de España, Antonio Cánovas del Castillo, y la emperatriz austrohúngara, Isabel de Baviera, fueron asesinados por anarquistas. Este fue el contexto en el que se produjo el asesinato del presidente William McKinley en 1901 y por el que su esposa temió por su vida.

William McKinley, el 25º presidente de los Estados Unidos, fue asesinado el 6 de septiembre de 1901 en el Templo de la Música, en el recinto de la Exposición Panamericana en Buffalo, Nueva York. Estaba estrechando la mano del público cuando Leon Czolgosz, un anarquista, le disparó dos veces en el abdomen. McKinley murió seis días después. Leon Czolgosz trabajó en una fábrica de Cleveland hasta que perdió su trabajo en una disputa laboral en 1893. Después de eso, parece que se inspiró en la agitación económica del Pánico de 1893 para abrazar esta teoría política del anarquismo. Esta filosofía se estaba extendiendo y se discutía incluso en los campus universitarios. En 1901, la Corte Suprema de Nueva York dictaminó que el acto de identificarse como anarquista en público era una alteración del orden público.

En 28 de junio de 1914, Un adolescente nacionalista serbio mató a tiros al archiduque Francisco Fernando y a su esposa, Sofía, mientras su caravana de vehículos maniobraba por las calles de Sarajevo. Bosnia-Herzegovina había sido anexionada por Austria-Hungría unos años antes contra los deseos de la vecina Serbia. Este era el foco del descontento político. Este suceso desató la Primera Guerra Mundial aproximadamente un mes después del asesinato.

Esta división entre izquierda y derecha dentro de Estados Unidos se ha ido construyendo desde 2007. Este movimiento se volverá cada vez más violento desde que nuestros modelos entraron en tendencia alcista en 2014.Cada vez hay más personas en muchos países que se sienten frustradas, especialmente después de los confinamientos por la COVID-19. Deberíamos esperar que la frustración aumente con las elecciones de 2024. Si bien en general hay un ciclo de 19 años en los asesinatos políticos, eso no descarta que haya más de uno durante el período cíclico.

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