Perder la informalidad política | AIER

La política moderna es un Niágara de molestias. Una de ellas, al menos para mí, no es la menor, el uso inapropiado de los nombres de pila. Mi buzón de correo electrónico se llena regularmente de notas que me imploran (siempre dirigidas por mi nombre de pila, «Don») que «me una a Joe» para hacer esto, que «apoye la búsqueda de Kamala» para hacer aquello y que «ayude a Donald» a lograr estas otras maravillas. Nunca he conocido, ni siquiera he estado en un chat grupal, con Joe Biden, Kamala Harris o Donald Trump, y estoy bastante seguro de que nunca me encontraré personalmente con estos individuos. (Mi confianza en este frente se ve reforzada por mi genuina repulsión ante la idea de estar en presencia de cualquiera de ellos). Por supuesto, sé quiénes son los candidatos. ellos Son… o mejor dicho, conozco sus personalidades públicas, pero ni ellos ni su personal me conocen a mí.

No culpo a los señores Biden, Trump y Harris, ni a sus equipos, por no conocerme. Ninguno de nosotros, incluidos los altos y poderosos funcionarios del gobierno, tiene conocimiento de la existencia específica de la gran mayoría de nuestros conciudadanos. Pero yo… hacer Los culpo a ellos y a sus empleados por insultar mi inteligencia al suponer que el falso La familiaridad de sus correos electrónicos masivos y sus bombardeos me hará suponer que, al tratarse de personas con nombre de pila, “Donald”, “Joe” y “Kamala” son amigos personales míos en quienes debería depositar mi confianza.

No piensen que soy simplemente cascarrabias. Mi objeción a esta intimidad sustitutiva se basa en una preocupación sustancial.

Sé algo específico sobre cada individuo con el que me trato por mi nombre de pila. Obviamente, sé mucho más sobre algunos de estos individuos –por ejemplo, mi hermano Ryan y mi querida amiga Vero– que sobre otros, como Jaime, la joven agradable que trabaja en la tintorería que utilizo. Pero de cada uno de estos individuos sé algo en particular. Y sobre cada uno de ellos siento una preocupación que va más allá de mi preocupación abstracta y filosófica por la humanidad en general.

El trato con el nombre de pila implica conexiones personales que van más allá de lo meramente formal o abstracto. Estas conexiones personales –excepto con aquellas relativamente pocas personas que llegamos a conocer personalmente pero que nos desagradan– fomentan un interés, un cariño y una confianza genuinos y mutuos. Estos sentimientos son imposibles de tener con extraños. Estas conexiones personales –desde las más cercanas, como con nuestras familias, hasta las más distantes, como con los comerciantes del barrio– aportan riqueza, sentido y alegría a nuestras vidas. También nos dan lastre. Nosotros, criaturas sociales, buscamos, porque necesitamos, conexiones personales no sólo para compartir momentos agradables, sino para que nos llamen la atención cuando nos equivocamos. En un grado u otro, nos preocupamos por los demás. y respeto Aquellas personas a las que conocemos lo suficiente como para llamarlas por su nombre de pila. En mayor o menor medida, depositamos nuestra confianza en ellas. Este cuidado, esta confianza y este respeto simplemente no están disponibles para los extraños.

La práctica de los políticos de llamarnos por nuestro nombre de pila a cada uno de nosotros, los votantes a los que nos dirigimos, y de sugerirnos que deberíamos pensar en cada uno de ellos como personas a las que conocemos por nuestro nombre de pila, tiene como objetivo engañarnos y hacernos creer que se preocupan por nosotros de la misma manera que lo hacen aquellas personas con las que realmente nos tratamos por nuestro nombre de pila. Esta práctica es una maniobra mercenaria para ganarse nuestra confianza a bajo precio. Es literalmente un juego de estafa. “Kamala me llama por mi nombre de pila y me deja llamarla por el suyo. ¡Puedo depositar mi confianza en ella!”.

Así, depositamos nuestra confianza en personas que no han hecho nada para ganárnosla. Algunas de ellas resultan, por suerte, ser seres humanos decentes, pero muchas de ellas son poco más que estafadores. En su búsqueda egoísta de poder personal, se ganan nuestra confianza con falsas excusas. Engañan a nuestras emociones para que supongamos que saben más de nosotros de lo que saben, que se preocupan más por nosotros de lo que realmente hacen y que, al igual que nuestros verdaderos amigos, sacrificarán su propio bienestar para mejorar el nuestro.

Uno de los grandes misterios de la modernidad –esta era de la ciencia, la razón y la racionalidad– es la presunción generalizada e irreflexiva de que ganar una elección democrática convierte a los miembros de nuestro partido político favorito en personas tan confiables como nuestros vecinos, hermanos e incluso padres. Les damos a los políticos electos, a casi ninguno de los cuales conocemos personalmente, el poder de tomar nuestro dinero e interferir en nuestros asuntos personales y comerciales. Los mismos actos que, si los llevara a cabo Smith, que no fue elegido, la llevarían a prisión, si los llevara a cabo Jones, que sí fue elegido, a menudo le valieron elogios por ser un visionario desinteresado que ayudó a guiar a su pueblo hacia la Tierra Prometida.

Si se hiciera referencia a los candidatos a un cargo de manera más formal, como, por ejemplo, la Sra. Harris y el Sr. Trump, y si estos candidatos y sus campañas se refirieran de manera similar a cada uno de nosotros como la Sra. Smith y el Sr. Boudreaux, se transmitiría la comprensión más honesta de que no conocemos personalmente a los candidatos y ellos no nos conocen a nosotros. Los votantes podrían, simplemente podríaHay que ser un poco más cauteloso al pensar si se debe o no entregar más poder a Harris o a Trump que al pensar lo mismo sobre Kamala o Donald. Y sin importar qué candidato gane las elecciones, cuando esté en el cargo, esa persona tendrá menos probabilidades de ser considerada erróneamente como alguien a quien se debe considerar un amigo personal y un confidente.

Por supuesto, precisamente porque esta falsa familiaridad es una táctica política ganadora, no se abandonará. Todos nosotros, durante el resto de nuestras vidas, cada año electoral recibiremos misivas y cartas dirigidas a nosotros por nuestro nombre de pila, de los muchos Bens, Beths, Jerrys y Jennifers que anhelan un cargo político y que no tienen vergüenza de usar cualquier estratagema que crean que mejorará sus perspectivas de hacerse con el poder que tanto anhelan. Esas maniobras políticas de complacencia son demasiado familiares, pero son una estafa.