Lo que Ta-Nehisi Coates acertó sobre Israel y los palestinos
El escritor Ta-Nehisi Coates ha recibido mucha más atención de la que merece por su nuevo libro, “El Mensaje”, que contiene una dura condena a Israel. La respuesta de los defensores de Israel ha sido igualmente y merecidamente contundente.
El meollo de su crítica es bastante simple: Coates no sabe de qué está hablando. Visitó Israel durante diez días en un viaje literario organizado por críticos de Israel y regresó para escribir, según su propio relato, una crítica unilateral y totalmente impresionista del país.
Cuando digo por su propia cuenta, lo digo en serio. Coates insiste en que quiere contar la historia de las víctimas –los palestinos oprimidos–, no de sus opresores israelíes. Es por eso que no menciona los ataques del 7 de octubre de 2023 ni habla realmente sobre terrorismo o historia en absoluto.
De hecho, ha declarado que la complejidad misma debe rechazarse en favor de una moralidad blanca y negra, siendo Israel los malos y los palestinos los buenos. Según Coates, la idea misma de que el conflicto palestino-israelí es “complicado” es una forma de proteger a Israel de la condena que merece. Dice que la idea de que la situación es complicada es “caballo—.”
Y aquí es donde estoy en gran medida de acuerdo con él: el problema que enfrenta Israel no es moralmente complicado en absoluto. Podría haber sido el 6 de octubre de 2023. Pero después del 7 de octubre, las cosas se simplificaron.
Las organizaciones terroristas que Coates blanquea o ignora abierta y orgullosamente insisten en que quieren que Israel sea destruido. Ni siquiera me refiero a esos insulsos cánticos de “¡Del río al mar, Palestina será libre!” Sus líderes y documentos fundacionales afirman claramente que su objetivo es erradicar a los judíos y su país.
Hezbollah nunca ha sido sutil o ambiguo: quiere que Israel desaparezca y que los judíos que viven allí estén muertos o exiliados. El lema oficial de los hutíes es «Dios es el más grande, muerte para Estados Unidos, muerte para Israel, una maldición para los judíos, victoria para el Islam». Coates podría descubrirlo dedicando cinco minutos a Wikipedia.
Cuando alguien expresa claramente su intención de matarlo a usted y a su familia, no es complicado.
Tenga en cuenta que estas no son sólo palabras. Hace un año, Hamás lanzó un brutal ataque en el que mataron a hombres, mujeres y niños; mujeres violadas; y secuestró a más de 200 personas. Este no fue el cosplay retórico que hemos visto en los campus universitarios estadounidenses. Esta fue una matanza deliberada y sin sentido de civiles. Y tras los ataques, los líderes de Hamás prometieron repetirlos. una y otra vez.
Excepto por la cuestión de recuperar a los rehenes, las complicaciones para los israelíes se desvanecieron ante semejante enemigo.
Y es por eso que la interpretación caricaturesca de Coates sobre Israel y los palestinos es tan perniciosa.
¿Sabes qué es complicado? Una solución de dos Estados. Eso requiere trabajo duro, negociaciones y sacrificios. Si eres amigo de los palestinos, lo último que deberías promover es la simplicidad de segundo año.
Si les dice a los israelíes que el compromiso es inútil porque su país no debería existir ni ser capaz de defenderse, simplemente lo ignorarán, y con razón. Y si les dices a los estadounidenses que deben elegir entre organizaciones terroristas que violan y matan a civiles y un aliado democrático que no promete la muerte a Estados Unidos, es muy probable que elijan lo último.
Si los palestinos hubieran evitado la violencia en favor de la resistencia pacífica y la persuasión moral, probablemente habrían tenido un Estado viable hace mucho tiempo. Pero los líderes palestinos y los gobiernos árabes rechazaron ese enfoque durante décadas. De hecho, el ataque del 7 de octubre tenía como objetivo impedir tal enfoque. La normalización de las relaciones entre Israel y los gobiernos árabes fue una motivación importante para ello.
Coates y sus defensores insisten en que quieren “claridad moral” sobre el conflicto. Creo que la claridad moral está del lado de Israel. Es una democracia cuyos ciudadanos musulmanes y árabes tienen derechos que no disfrutarían en la mayoría de los países árabes y musulmanes.
Pero incluso si se rechazan estos hechos por considerarlos irrelevantes, Hamás ha obligado a los israelíes a defenderse o morir. Esta elección hace que todo sea claro y sencillo muy rápidamente. Los defectos de Israel desaparecen ante esa prueba existencial. Por eso la complejidad es la única esperanza que tienen los palestinos.